《拯救》的叙事时间起点和终点

    《拯救》的故事从刘浪、李黑牛、马宏达等人的青年生活开始，历经高中升学、务农、上大学、工作、下海，柳青病逝、安娜回国等。《拯救》故事时间跨度32年，基本吻合中国从改革开放到当下的历史发展历程。但是，小说的叙事重心显然不是要展现改革开放30年中国社会状况、个人精神的变迁史，而是要深刻反思市场经济体制下中国社会某些病象。因此，《拯救》的叙事时间起点，并不是故事时间的开端。《拯救》的叙事时间从商人黑牛安排的一次在望江娱乐城的聚会开始。《拯救》沿着叙事时间的起点，描绘了当下中国社会众生相。以黑牛为代表的商人，陷入物质主义的泥沼，过着媚俗的生活。《拯救》叙事时间的终点是刘浪和安娜在东湖划船的情境。刘浪和安娜，看似团圆、甜美的生活，则被叙述者赋予“梦”的体验。因而，《拯救》叙事时间的终结点，具有独特的匠心。道德理想化身的柳青死后，精神理想寄托的安娜身患肝癌，刘浪和安娜所坚守的理想尺度，在现实面前呈现脆弱的哀伤。《拯救》叙事时间起点和叙事时间终点，把当下中国现实状况和精神状况表现得真实而深刻。

    《拯救》的理想道德情怀

    《拯救》并没有一味地陷入到对于社会某种现实和精神症状的自然主义的叙述之中，而是在反思中探索疗救社会某种病症的可能。道德伦理无疑是反思物质主义流行的最重要的解毒剂。《拯救》在时间和空间的穿越对比中，显然试图从道德伦理角度提出解决方案。这种思想主要体现在《拯救》所塑造的刘浪、柳青、安娜几个重要人物形象身上。刘浪很早就下海，经过艰苦奋斗，成为一名成功人士；虽然身在商海，心仍然坚守理想，对少年伙伴柳青念念不忘，对恋人安娜一直思念在心。刘浪在人欲横流的商业社会，洁身自好，拒不从俗。在刘浪的身上既有“富贵不能淫”的中国传统道德，更体现了现代的道德理性的力量。柳青是叙述者塑造的道德英雄主义人物形象。她把高中升学“指标”让给刘浪；把在乡下学兽医的机会留给黑牛；一心成全她爱的对象（刘浪）的爱；为了家庭，她甚至出于道义嫁给了自己并不喜欢的人；农村实行承包责任制后，一些农民精神颓废，她以刘浪等三人的名义，再造队屋，这既是对曾经的精神生活的怀念，也是对刘浪等人友情的纪念。如果说刘浪、柳青等人身上体现的是一种理想的道德情怀，安娜身上则表现出了坚韧的精神追求和对自由精神的坚守。安娜和刘浪相恋，但二人的爱情遭到了时代特有外力的阻拦和破坏，以致二人分离。安娜到美国留学后，生下了她和刘浪的儿子文良，并且独自一人把他抚养成人。身在美国的安娜，除了在生物学方面研究人的问题，并没有忘记刘浪，一直在寻找他。

    《拯救》的人文反思情怀

    与大多数反映市场经济时代社会病的文学作品不同的是，《拯救》有着更高的艺术追求。刘浪、柳青、安娜等人物形象对于社会的反思，通过独特叙事时间，得以凸显出来。从故事时间来看，体现刘浪、柳青、安娜道德与精神理想的故事，大都早于《拯救》叙事时间起点所涉及的故事时间。它们不属于小说叙事时间的“现在时态”，而是叙事时间所涉故事时间的“过去”时。因此，《拯救》在叙事时间上安排了许多的倒叙。《拯救》的倒叙部分“追忆”了逝水年华，呈现了刘浪的精神追求，表现了柳青的道德理想和安娜的自由精神追求。倒叙的叙事时间，体现了《拯救》“回过头”去寻找疗救当下某些社会疾病的思路。具体而言，小说“回过头”去寻找的思想，就是刘浪、柳青、安娜身上体现出来的道德理想与精神追求。他们身上的道德理想属于中国传统的道德理想，它们是中国一代青年逐步探求并确立的价值尺度。《拯救》独具匠心地在叙事时间上安排了倒叙，产生了融“追忆”的诗性与哲理思考为一体的效果。